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Le Pari de Pascal et l'Option de Blondel
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Il y a d'abord des similitudes entre les deux argumentations: il s'agit de faire prendre une décision où il y va du tout de la vie; on y pousse au moyen d'une argumentation qui fait appel aux mathématiques; puis, on invite à passer à la pratique pour suppléer à ce qui pourrait manquer d'évidence contraignante à l'argumentation théorique. Il y a aussi de grandes différences: Pascal s'adresse à une catégorie de gens déterminée, Blondel s'adresse à tous; Pascal veut que l'on mise sur une plus grande probabilité, Blondel s'appuie sur une certitude; Pascal veut conduire à admettre l'existence de Dieu, …

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Le "De anima" et la psychologie de l'homme
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Des philosophes, même thomistes, reprochent aujourd'hui à la psychologie aristotélico-thomiste de n'être pas (parce qu'elle ne serait qu'un chapitre de la philosophie de la nature) une philosophie du sujet humain. En fait, Aristote et saint Thomas rattachement plutôt à la philosophie première l'étude de l'âme humaine en tant qu'intellective.

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L'objet respectif de la psychologie métaphysique et de la psychologie empirique, selon Stephen Strasser
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Le professeur Stephen Strasser, de l'Université de Nimègue, a publié en néerlandais, en 1950, un ouvrage qui a été depuis traduit en allemand, en français, et, récemment, aux États-Unis, en anglais. Il s'agit d'une série d'études historiques et d'analyses phénoménologiques qui retrouvent et vérifient, dans des perspectives et selon une méthode modernes, les thèses fondamentales d'Aristote et de Saint-Thomas sur l'union substantielle du corps et de l'âme, et qui permettent à l'auteur d'établir une distinction nette entre l'objet de la psychologie dite rationnelle ou philosophique et celui de la psychologie dite expérimentale ou scientifique.

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La méthode réflexive et dialectique du Père André-Marc, s.j.
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Le Père André-Marc, s.j., a publié, depuis dix ans, une Psychologie réflexive, une Dialectique de l'affirmation et une Dialectique de l'agir. Grâce à cette méthode, à la fois réflexive et dialectique, sur laquelle il s'est expliqué dans Aspects de la Dialectique, il a réussi à donner à ses exposés de la philosophie scolastique, profondeur, mouvement et actualité. On pourrait peut-être s'en inspirer avec profit dans l'enseignement et la recherche.

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