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Colloque
Aristote distingue dans les Premiers Analytiques les différentes acceptions du contingent. La principale division est celle du contingent physique et du contingent logique (possible absolu). Le contingent physique est entendu au sens tout à fait rigoureux, comme s’opposant au nécessaire. Il importe de noter qu’il fonde des règles logiques bien particulières; voir par exemple la logique des futurs contingents au Livre I du Perihermeneias; aussi les lois de la conversion des propositions modales et de la construction des syllogismes modaux au livre premier des Priora. Au livre II du Perihermeneias, c’est au contraire le possible logique qui est considéré. En …
Colloque
Peut-on parler strictement de science pratique? La tradition thomiste l’affirme. (Cajetan, Banez, les Carmes de Salamanque, Nazarius, Gonzalez). Cependant, Jean de S. Thomas dit que la science ne saurait être que spéculative. Que penser de cette affirmation? — Il n’y a pas de science spéculativement pratique (contre Vasquez). Le spéculatif et le pratique jouent comme différences spécifiques dans l’univers des habitus inférieurs (i.e. ordinis naturalis). Le genre science, vertu intellectuelle, ne se divise pas en science spéculative et science pratique. Chez J. de S. Thomas, entre la vertu spéculative de science et la vertu de prudence, il y a place …
