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Depuis le XVIIIe siècle, d’abord en Europe puis progressivement ailleurs dans le monde, des individus font revire le druidisme, c’est-à-dire la religion préchrétienne des peuples celtes, dans ce qu’il est convenu d’appeler le néo-druidisme. Pour ces pratiquants, il s’agit ainsi de reconstruire et réinventer les croyances, pratiques et connaissances des anciens druides dans l’optique notamment de rétablir des relations avec la « nature » considérées comme plus « authentiques » que celles habituellement vécues dans l’Occident contemporain. À travers une perspective émique et étique, nous proposons dans cette communication de documenter et d’analyser plus particulièrement les relations néo-druidiques entre les …