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Colloque
Dans ma présentation, je souhaiterais remettre en question l'interprétation que les utopies classiques n'ont pas d'histoire (en termes de bouleversement fondamental de l’ordre établi) et suggérer qu’il existe bien une forme d ’historicité dans les utopies classiques. La conception hégélienne de l’histoire est intimement liée à l’idée de progrès, et il serait donc difficile d’identifier une utopie qui s’y conforme entièrement, bien que La Nouvelle Atlantide de Bacon en présente certains éléments. Plutôt que d’aborder les utopies en termes d’histoire et de progrès, je proposerai d’adopter une perspective fondée sur la perfectibilité de la société ou des individus. Les utopies …
