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Résumé du colloque
Le mouvement qu'accomplissent les trois syllogismes (Enc. 575-577) constitue le passage du concept de la philosophie à l'idée de la philosophie, c'est-à-dire la réalisation du concept de la philosophie. Le premier syllogisme thématise la lecture "naturelle", la contemplation passive d'un processus objectif, d'un système achevé. Le second syllogisme exprime la lecture "spirituelle", faite du point de vue du sujet philosopohant lui-même, travail de pensée toujours inachevé. Le troisième syllogisme exprime la nécessité de penser les deux premières lectures dans leur unité; c'est le point de vue de l'idée spéculative, point de vue que nous, sujets individuels, ne saurions jamais nous approprier, mais dont nous comprenons la légitimité, puisque sans cela la totalité et donc aucun de ses moments ne se comprendrait. L'idée de la philosophie contient en elle-même l'opposition la plus dure: celle du système objectif, nécessaire et achevé, et de la réflexion personnelle visant la liberté dans la compréhension totale, jamais réellement atteinte par moi en tant qu'individu concret. Jamais nous ne serons dispensés de l'effort pour penser la philosophie à la fois comme logique et comme histoire de l'esprit.
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