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Les hypothèses couramment admises doivent être revues à la lumière des faits et des théories indigènes. Les faits démontrent que le chamanisme n'est pas un état particulier à certains individus mais qu'il se présente sous des formes diverses plus ou moins puissantes; d'après les Athapaskans du Nord "tout le monde est un peu chaman, mais certains sont plus forts que d'autres". Contrairement à ce que pensent la plupart des missionnaires, les sources des pouvoirs chamaniques sont moralement neutres, et leur valeur -bonne ou mauvaise- dépend seulement de l'usage qu'on en fait; elles font partie de l'univers tel qu'il est décrit …